葉罕佐和冒弄央

葉罕佐和冒弄央

——貝葉經的瑰麗奇葩,愛之殤的千秋詠嘆(墻體畫文字腳本)

作者:劉義馬  … 文章來源:本站原創 點擊數:10981 更新時間:2013/7/19 15:06:39

 前言
   

敘事長詩《葉罕佐和冒弄央》相傳是以數百年前發生在芒弄央(傣語指今芒寬壩子)的真實故事為基礎創作的,被稱為傣族三大悲劇之一(另外兩部是指《娥并與桑洛》、《南木諾娜與召樹屯》),在廣大傣族地區都廣為流傳。該故事作為一部極具地方民族特色的口傳文學,已經被列入保山市非物質文化遺產保護名錄(民族民間口述文學類)。流傳形式已經從敘事詩發展到了舞臺劇本和電影文學劇本(《孔雀淚》)。

篇一

    富饒美麗的芒弄央有個傣族寨子叫芒棒,那里有一位沙鐵岳富翁,他的財產多的數不清。沙鐵岳的妻子生了個可愛的男孩取名叫冒弄央。冒弄央16歲時就長得英俊帥氣,因為勤奮好學又才華橫溢,吹拉彈唱樣樣精通。冒弄央因此贏得了寨子里許多小卜哨的芳心,他卻沒有從中找到心愛的姑娘。為了尋找真正的愛情,他溜著駿馬走向了遠方。

篇二
   

    芒弄央另外有個傣族寨子叫麻勐林,負責管理寨子大小事務的布幸(寨長)是老罕。老罕的原配妻子給他生了個可愛的女兒叫葉罕佐,妻子卻因難產而去世。一年后,老罕給葉罕佐娶了個后娘,后娘相繼給葉罕佐生了三個妹妹。葉罕佐到16歲時,長得美麗動人,迷住了許多小卜冒。后娘的愛的卻只給予自己的三個親生女兒,看著葉罕佐越長越美麗,開始心生妒火。

篇三
   

    在一個鳥語花香的春天,葉罕佐帶著大妹、二妹到山上采摘野果和山菜,姐妹三人的歡聲笑語填滿了山谷。夕陽西下,姐妹三人滿載而歸,當她們走累了在一棵大青樹下歇息時,一只漂亮的鸚鵡給她們帶來了喜訊:“姑娘啊不要慌忙,家中沒人把你思念,森林里有人把你尋找,冒弄央的駿馬已經把芒弄央踏遍……”,三姐妹聽了既羞澀,又期盼著冒弄央的到來。

 

篇四

    冒弄央躍馬揚鞭出了家門,過了怒江,到了一個像仙境般的地方,那里景色優美,萬物和諧。漂亮的鸚鵡把他帶到了葉罕佐姐妹三人歇息的大青樹下,冒弄央見了她們便被葉罕佐的美貌驚呆了,兩人通過對歌互報了個人情況。在對歌中互生愛慕,葉罕佐脫下銀鐲戴給了冒弄央,冒弄央也解下纓紅的飄帶送給了葉罕佐。銀鐲和飄帶作證,兩人私定了終身。

篇五


    葉罕佐自從冒弄央山中相會私定了終身后,就天天想著冒弄央,盼著冒弄央家早日來提親,好比翼雙飛。后娘卻趁著罕布幸出遠門做生意的機會,想著把葉罕佐嫁給娘家的外甥,一個又丑又壞的惡少,以換取十馱銀子。葉罕佐的心卻已經認定了冒弄央,抗拒不從。后娘知道原委后,便強迫她干一些又苦又累的活,稍不如意就施于打罵,想以此摧垮她的意志。誰知,在艱苦的日子里,葉罕佐愈加思念冒弄央。

篇六

    卻說冒弄央回去后也心神不寧,整天想著葉罕佐,這天他來到了怒江邊,向一群在江邊洗涮的小卜哨打聽到了葉罕佐家的住址。當他來到葉罕佐家大門口時,聽見織機在嗡嗡的響著,大門卻緊鎖著,只得在大門口邊彈邊唱的等著。到了晚上,葉罕佐完成了一天的織布任務出來,聽到了冒弄央深情的歌聲,卻只能隔著籬笆相見。隔著籬笆,兩人一敘別后的衷情,曲折磨難反而使兩顆相愛的心貼的更近。因為害怕葉罕佐受到后娘更殘酷的折磨,天亮時只得依依惜別。

篇七

    惜別之后,冒弄央和葉罕佐又陷入了長相思之中。冒弄央請人來提親,葉罕佐的后娘不答允,非要拆散二人的姻緣。冒弄央自己來找葉罕佐時,卻被后娘堵在大門外,棍棒相攆。時光在痛苦的思戀中艱難的流過了三年,冒弄央終于在一個晚上溜進了葉罕佐家,在葉罕佐大妹的幫助下見到了她。訴說不完的長相思,描繪不盡的夢中情。天亮惜別之時,冒弄央卻被后娘堵個正著,非要冒弄央“洗寨子”。在拉扯中,冒弄央好不容易逃了出去。
 
篇八

    冒弄央逃走后,葉罕佐的后娘變本加厲的折磨葉罕佐,讓她吃不飽睡不好,讓她完成超強的工作量。一天,葉罕佐正在織布,后娘奪過葉罕佐手中的織梭殘忍的迎頭向她劈去。葉罕佐倒地昏厥,鮮血染紅了土地,后娘又虛偽的隨意抓了把野草包在葉罕佐的頭上。葉罕佐的不幸得到了寨子里男女老少的同情,罕布幸也在此時外出歸來。罕布幸看著受傷的女兒心如刀絞,明白了事情的真相后,恨不得要殺了葉罕佐的后娘。

篇九

    在哀痛的哭聲里,葉罕佐在痛苦中蘇醒過來,看著父親等親人及寨鄰,滿心哀傷,恨命運的不公,恨后娘的無情,恨死神的兇狠。帶著對冒弄央最后的思念,葉罕佐在眾人的淚雨中悄然閉上了眼睛。聞訊趕來的冒弄央,任憑馬蹄飛快,也沒有能夠見到葉罕佐最后一面。當他沖到葉罕佐家時,葉罕佐已經遠去天國。在悲情絕望中,哭聲與淚雨已經換不回心愛的葉罕佐。冒弄央的心也徹底破碎,當場自殺殉情而去。人們為他們忠貞的愛情與不幸的遭遇所感動,將兩人合葬,后來還在敢頂寺的側殿供奉他們的塑像。

后記

    這一凄美愛情故事的廣為流傳,要歸功于民國時芒弄央小紅光奘房的線多活佛。當年,二十多歲的線多從外地來當佛爺,家鄉的一位戀人常給他寫信,表示要永遠等著他。因此,他口誦佛經,心存凡緣,非常痛苦。在這種特殊的矛盾之中,他為口頭流傳的葉罕佐和冒弄央的故事深深感動,于是他走村串寨,找老人“刨根問底”,整理出了敘事詩,一以自慰,二以誡人。書稿完成后,他精心謄寫三份,兩份被他還俗時帶到了德宏,一份留在了小紅光奘房內,后因奘房倒塌,書稿佚失。

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